龙，是中华民族的象征，中国龙不仅是一种民族形象，更是一个意象符号。擅长吞云吐雾、呼风唤雨的龙，历来是中国人推崇备至的神物。

早在远古时期，中华人文初祖炎帝和黄帝，他们的氏族便以龙作为图腾崇拜，而在今天，所有的炎黄子孙都骄傲地宣称自己为龙的传人。

从龙图腾崇拜到“二月二龙抬头”的民俗，都极具代表性的体现了中国人对龙的独特情结。而作为姓氏的龙姓，也有着同样的心理底蕴。

正如人们对龙的崇拜与敬畏，千百年来龙在中国，始终是作为神话传说般的存在。因此与它息息相关的龙姓，其源起也附带着充满了神话色彩。

相传在夏朝，有一户人家的小孩儿，出生之时手上带有刘累的字样，于是便取名叫做刘累。他长大后，因为擅长驯龙，而被夏王孔甲封为御龙氏，负责驯养孔甲的四条龙。有一天，其中一条龙死了，刘累便将龙肉做成了肉羹，献给孔甲品尝。孔甲尝后感到味道十分鲜美，就命令刘累再次进献肉羹。刘累害怕龙死的事情被发现，担心孔甲怪罪，遂携家眷逃到了河南鲁山县居住。因为他被封为御龙氏，因此在他的后裔中，有一支便以龙为氏，尊刘累为龙姓得姓始祖。因此这支龙姓出自河南。

《史记·夏本纪》:夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。

那么御龙氏刘累驯养龙的技巧是如何得来的呢？

传说刘累长大后曾跟随当地的驯龙高手董父学习养龙本领，董父乃是黄帝的后裔，舜帝时专门负责驯养龙，封号为豢龙氏，其后裔中有一支便以龙为氏，而这支龙姓则出自湖北。

除此之外，史籍《姓氏寻源》中还记载，龙姓的另一个出处。

《姓氏寻源》：黄帝臣有龙行。

据说皇帝的一个大臣名叫龙行，其后裔就以先祖的字为氏，姓龙，这支龙姓就出自黄帝故里，河南新郑市。

而据《书经·舜典》与《元和姓纂》等史籍记载，舜帝的一个大臣名字叫龙，官职为纳言，也就是负责宣达帝命的官员，其后裔就以先祖的字为氏。由于舜帝的活动范围主要在晋南地区，因此这支龙姓出自今天的山西省境内。

与龙姓起源的传说相对应的，龙姓主要发源于河南、山西和湖北，在得姓之后，其后裔枝繁叶茂，宗派分支较多，这一特点使得龙姓迅速地由得姓地向四周扩展开来，到现在全国各地都有龙姓的存在，尤其是一些少数民族，龙姓占有相当大的比例，在回族、苗族、布依族、瑶族等族中，龙姓均为重要姓氏。