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埃及版图—非洲埃及亚历山大

通过世界旅游地图来看世界各国的著名的旅游景点,领略世界的大好河山。

第一篇 非洲埃及


埃及:地跨非亚两洲的北非国家。历史悠久。面积 100.2万平方公里。人口1.04亿,阿拉伯人占90%, 信伊斯兰教。首都开罗。地势平坦,干燥少雨,国土96%为荒 漠、半荒漠。尼罗河纵贯全境,河谷地带和三角洲地区为主要 农业区。有石油、磷酸盐等矿。石油、运河、旅游、侨汇为经 济的重要支柱。灌溉农业发达,以长绒棉最为著名。境内的苏 伊士运河为最重要的国际通航运河。



一、亚历山大图书馆

曾经同亚历山大灯塔一样驰名于世。它曾存在了近800年,其藏书之多,对人类文明贡献之大,是古代其他图书馆无法比拟的。可惜的是,这座举世闻名的古代文化中心,却于3世纪末被战火全部吞没。
亚历山大图书馆最早建于公元前3世纪。它是世界上最大、最古老的图书馆之一。当时,亚历山大大帝在攻占了亚、欧、非三大洲许多地方后,希望建立一个世界大国,因此派出了许多人去遥远的地域了解情况。公元前323年,亚历山大病逝,建立世界大国的梦想随之破灭,可人们渴望了解周围世界的热情却未因此衰减。公元前295年,古希腊哲学家亚里士多德的弟子法拉雷乌斯(底米特瑞斯)从雅典来到亚历山大城,向继任埃及国王的托勒密一世建议:在亚历山大城修建图书馆和博学园(又称智慧宫)。托勒密一世立即表示赞同,并拨巨款在亚历山大王宫内按希腊雅典莱格尤姆研究院模式修建图书馆和博物园,委任法拉雷乌斯为首任图书馆馆长。
亚历山大城的特殊地理位置,使藏书丰富的亚历山大图书馆迅速成为当时的科学、文化、哲学、艺术的知识宝库与传播站。许多著名的科学家、哲学家、思想家和艺术家如阿基米德、亚历斯塔克斯、欧几里得、戴奥尼夏、希罗菲卢斯、罗狄厄斯、希奥克里特斯、亚历斯多斯西尼斯等,纷纷来到这里,进行研究、讲学、著书立说和从事其他学术交流活动。亚历山大图书馆还是一个翻译中心,其中很重要的一项工作,是将希腊文本的典籍译成其他文字。
亚历山大图书馆是皇家图书馆,因而受到各方面的高度重视,发展很快。到托勒密二世时期,它已发展成为一个多功能中心,兼图书馆、科学院、博物馆、翻译中心、印刷出版社于一身,古希腊的荷马史诗《伊利亚特》,就是在亚历山大图书馆首次印刷出版的。此外,图书馆还翻译出版了《摩西五经》以及古希腊数学家欧几里得、悲剧大师福克勒斯、天文学家托勒密等学界泰斗的著作。历任亚历山大图书馆馆长都是才高八斗的学者,对藏书和图书整理工作十分重视,要求“遍搜天下书籍”。据说,当时曾有法令规定:凡经过亚历山大港的船只,都必须将船上所有的书或文件抄录一份,交亚历山大图书馆收藏。这样,图书馆藏书迅速增多,再加上当时的书都是用纸草纸或羊皮纸制成,体积厚大,原有的馆舍难以容纳这么多的图书,于是,托勒密二世下令在拉比神庙兴建“子馆”,把旧馆称做“母馆”。两馆共藏书达70万余卷,为方便读者查阅,托勒密二世还委任希腊学者卡里马瞿斯为图书馆编目负责人,在他的主持下,共编出分类书目120大卷,其中书名、作者名、作者生平、主要著作及其概要一应俱全。  
亚历山大图书馆奠定了该城成为当时世界文化和科研中心的地位,托勒密王朝也因此而英才辈出,产生了一大批对世界科技文化做出杰出贡献的天文学家、地理学家、数学家、医学家和语言学家。正如《亚历山大图书馆的历史命运》一书的作者、史学家马斯塔法·阿巴蒂教授所说:“在亚历山大图书馆建成之前,知识在很大程度上只是地区性的;但自从有了这第一座国际性的图书馆后,知识也就变成国际性的了。”令人遗憾的是,公元前48年,罗马恺撒大帝攻打埃及,亚历山大图书馆被战火烧毁过半。3世纪末,残存部分又毁于叶奥利安统治埃及时期的内战。亚历山大图书馆的被毁,堪称“人类文化史上的一场浩劫”。最令人痛惜的是,被毁的藏书中有30卷的《埃及史》,那是埃及大祭司马内松根据托勒密一世的要求,用古希腊文撰写的,他的著作不但记载了远古时代的事件,而且叙述了民间的习俗和宗教。在印刷术发明之前,复制书籍都得靠抄写。像亚历山大这样的大图书馆,许多藏书都是孤本。391年,图书馆“子馆”也毁于一场大火,逃过公元前48年那一劫的剩书,这次都未能幸免。从此,亚历山大城的“知识圣殿”荡然无存。到450年左右,不但没有人能辨认古代埃及的文献,就连埃及人为了使占领者了解埃及而使用希腊文写的作品,也就此消失了。

二、盖贝依城堡

也许你不是很熟悉,但是古代世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔你一定听过。盖贝依城堡就建在亚历山大灯塔的原址上。城堡为15世纪盖贝依苏丹时期建造,修建城堡时还利用了灯塔废墟中的一些石块,这可能是这座神奇建筑的最后痕迹了。现在城堡对外开放,展出航海器具和航海史资料。 亚历山大灯塔在距离海岸1公里的法罗斯岛东端,因此也称作法罗斯灯塔。从公元前305年,亚历山大城逐渐成为东西贸易集散地和地中海的重要港口,船只往来频繁,但港口附近地形险恶。亚历山大大帝的部下占领埃及后,下令建造一座灯塔。希腊著名建筑师索斯特拉特奉命设计,花了20年时间,于公元前270年建成。根据文献记载,亚历山大灯塔的外观为巴比伦风格,由石灰石、花岗石、白大理石和青铜筑成。塔分三层,最低的一层为四角柱,第二层为八角柱,最高一层为圆柱,再加塔顶上海神波赛东的雕像,整座灯塔高达135米,竟相当于一座四十层高的大厦!在第三层,8根圆柱撑着一个圆顶,并有螺旋通道通向顶部。这里安放着一面巨大的镜子,白天反射日光,晚上反射巨大火盆中点燃的灯火,据说灯光能照射到56公里外的海道,也有另外一种说法是在这面神秘的镜子中可以看到远处的船只。到底是什么样的设计,恐怕永远都是一个谜。在建成后长达1500年的时间里,亚历山大灯塔一直在黑夜中为水手们指引进港的路线。后来新的统治者迁都开罗,灯塔开始失修,几次大地震几乎将灯塔完全摧毁,15世纪又在原址上新建了盖贝依城堡,亚历山大灯塔成为第六个消失的古代建筑奇迹,从此仅有金字塔独自证明着那个时代的辉煌。 但是人们从来不曾忘记这座伟大的灯塔。现在的法罗斯岛已通过拦海大坝与亚历山大城相连,世界各地的人们络绎不绝地前来凭吊。在离亚历山大城48公里处的阿布-西拉,也建有一个缩小的灯塔复制品供人参观。考古人员也在不断发掘被掩埋的历史,1996年11月,考古人员又在地中海深处发现了据说是亚历山大灯塔的遗留物。

三、阿布米那基督教遗址

阿布米奈是早期基督教圣城,它的建筑有教堂、洗礼池、古罗马长方形教堂、修道院、公共建筑、街道、民房和工场。这一切都建立在一位殉教者─亚历山大的米纳斯的坟墓之上,他死于公元296年。

建成于公元3世纪的阿布米奈修道院,目的是为了纪念一位名叫米纳斯的亚历山大士兵,他是戴克里先军队的一名军官。在戴克里先军队取得战胜后,米纳斯拒绝-任何基督教徒。不但如此,他还公开宣称了自己的基督教精神,这一行动极大地激励了其他基度教徒继续承受来自戴克里先军队的压迫和折磨。

阿布米奈修道院位于亚历山大城市的南部,传说米纳斯的尸体在由弗里吉亚运回的途中,骆驼突然停止行走,于是,米纳斯的尸体只好就地掩埋。就在同一地方,一口水井出现在沙漠中。水井的出现使得该地长满了野葡萄和橄榄树。这片绿洲被称作神圣的米纳葡萄园。今天,只有废墟和沙漠成了历史上这一片美丽的绿洲的见证者。

四、孔姆·艾尔苏卡法地下墓穴

是亚历山大最大、最神秘的墓葬群,在罗马时期它也是埃及最大的墓地,历史可追溯到公元一世纪,在这里可以充分了解1800年前的罗马墓葬文化。 孔姆·艾尔苏卡法地下墓穴深约23米,分三层,有约200个墓穴,最初是属于一个大家族的,后来其他家族的人似乎通过交费加入一种墓葬公司的形式取得了在这里入葬的权力。 它的入口是一个圆形的大井,死者的木乃伊是用绳子从井口顺下去,参观时要沿着一条螺旋形的阶梯一路向下。地下一层是宴会厅,为死者送葬之后,所有的亲友聚集在这里宴饮。再向下则是迷宫般的中心墓室,摆满石棺。中心墓室的外围和纵深处还有更多墓穴。 整座墓穴装饰华丽,随处可见浮雕和壁画。墓穴前的拱门装饰中既有纸草、头戴王冠的蛇等埃及常见的图案,也有希腊神话诸神的形象。墓室中狗头人身的阿努比斯神像和鳄鱼头人身的索贝克神像,身穿罗马百夫长的服饰。有一个墓室的壁画表现的是伊西斯和耐弗西斯守护着奥赛里斯的木乃伊。但是这些壁画却不同于传统埃及绘画,有一种简约的古典风格,这说明它们并非出自古埃及的工匠之手,而是代表了源于亚历山大的一种地方艺术风格。